الههدف: تتمثل مشكلة البحث الحالي في دراسة الأسس النظرية للمقاومة الإسلامية في اليمن.
ويهدف هذا البحث إلى بيان الأسس النظرية للمقاومة الإسلامية في اليمن، استنا اًً إلى العناصر د
الخمسة للنموذج الإرشادي )البارادايم(، وهي: الأسس المعرفية، والأنطولوجية، والأنثروبولوجية،
والسوسيولوجية، والغائية.
منهج البحث: جُُريت هذه الدراسة بالاستناد إلى نظرية «البارادايم » وباستخدام المنهج النوعي. أ
النتائج: تشير نتائج البحث إلى أن المقاومة الإسلامية في اليمن، ممثل بحركة أنصار الله بوصفها ممثل ة ة
لفكر المقاومة في هذا البلد، تقوم، من الناحيتين الوجودية والمعرفية، على العقلانية والتع دّّ، وأن الحق ب
في هذا المذهب يتمتع بالأصالة، بينما تترتب التكاليف على الحق. كما يؤمن هذا التيار، من المنظور
الأنثروبولوجي، بأصالة حق الإنسان في تقرير مصيره بنفسه. ومن المنظور السوسيولوجي، استطاعت
المقاومة الإسلامية في اليمن استقطاب الشعب والتيارات السياسية القائمة في هذا البلد وض هّّا م
إلى صفوفها. واستنا اًً إلى الأسس النهائية، نشأت حركات وانتفاضات أفضت إلى حروب اندلعت د
خلال الفترة من عام 4002 إلى عام 0102 ، وفي نهاية المطاف، تمكنت المقاومة الإسلامية في
اليمن من استعادة قوتها وتجديدها عام 1102 . ه
الاستنتاج: ظُُهر نتائج البحث أن المقاومة الإسلامية في اليمن تستند إلى مجموعة من الأسس ت
المعرفية والأنطولوجية، والأنثروبولوجية والسوسيولوجية والغائية، وقد أسهمت هذه الأسس في تشكيل
الإطار النظري والهوياتي لهذا التيار، وهيأت له مقومات الاستمرار وإعادة إنتاج قوته. ه ه
الكلمات المفتاحية: المقاومة الإسلامية، اليمن، حركة أنصار الله، البارادايم، الزيدية.