وتتخ هذه ذ �
ُع لِِِّّ إلى ا م مُ ل �
ُالههدف: التعلي هو السبيلُُ الذي نُُقلُُ عبر المعارفُُ والمهاراتُُ من ا م مُ ه ل ت
العملي ،ُُ في فلكِِ التربي ،ِِ صور شتّى تتغاي بتغاي المشار الفكري والنظ العقائدي ،ِِ تبع لمناهجِِ ب م ر ر ة ة ة ة ى ا ا
التعلي ومقاص وبواع ِِهِِ. وللعل في الإسلا منزل نُُيف ؛ٌٌ وحس أ معجز الدي الخالد هي ك ن ن د م م م م ة ة ه ة ة ث ب
"الكتا "ُُ، وأ سُُته التنزي تع ََّقََ بالعلم والقل .ِِ وإ لطل العل ،ِِ وفقََ الأصو الشرعي ،ِِ أجر ب ب ل ل ل ن ن م م م ة ل ا
أخروياًً، فض ا عن ثمرا ِِهِِ ومكاس هِِِِ الدنيوي .ِِ ل ة ت ب
منهج البحث: في هذا البحث الذي تم جمع بيانات بأسلوب المكتبة ومعالجتها بالمنه الوصفي ج ه م
التحليلي، تم دراسة مكونا التعليم والتع ّّم الأمث من وجهة نظر الإسلام الشيعي، مع التركيز ت ل ل
ع ى فترة ال باب. ش ل
النتائج: وأظهر نتائ البحث أ الإسلام يعتبر مرحلة المراهقة والشباب أفض سن للتع مّّ، وهناك ت ج ل ن ل
آراء كثيرة حول المع مّّ والمتعلم، في نوع اللقاء بينهما وفي طريقة التعليم والتع مّّ. ل ل
الاستنتاج : وأ دراسة وجمع هذه الآراء والمك نّّا من المصادر الإسلامية، بما فيها الكتاب والسنة، ت ن و
يمكن أن يو رّّ الأساس لرسم نموذج التعليم والتع مّّ الأمث من منظور الإسلام.